STA. MARIA MADALENA de PAZZI (1566-1607). Carmelita descalça (1582), professou no convento de STA. Maria dos Anjos em Florença pouco depois do fim do Concílio de Trento (1545-1563). Viveu experiências místicas impressionantes: êxtases e visões proféticas graças à sua penitência, oração e contemplação, que ficaram transcritas por três irmãs da Ordem. O seu lema e testemunho, era: “O Amor não é amado!”.
S. GREGÓRIO VII (1020-85). Papa enérgico, eleito por aclamação popular, reformou o clero dos maus costumes (simonia, não-celibato), e tentou emancipar a lgreja do controle do poder temporal dos príncipes e imperadores. Por isso morreu exilado.
1 Pedro 1,18-25; Sal 147,12-15.19-20 ; Marcos 10,32-45
S.VICENTE DE LÉRINS (~445) . Monge da abadia de Lérins conhecido pelo seu “Commonitorium”(recordatória) das verdades da fé cristã (Maria é a Theotokos).
N. SRA. AUXILIADORA. Devoção mariana iniciada por S.Pio V ao promover, com esta invocação, uma esquadra cristã contra os turcos que foram derrotados no Mediterrâneo, na batalha de Lepanto, em 1571. A festa foi instituida por Pio VII, em 1831, ao voltar para Roma após o exílio napoleónico. S. João Bosco adoptou esta invocação na Congregação Salesiana e nas “lrmãs de Maria Auxiliadora”. Dizia: “A festa de Mª Auxiliadora deve ser o prelúdio da festa eterna que celebraremos juntos um dia no Paraíso”. Em Spoleto (1862), NªSª apareceu com este nome.
STA. JOANA-ANTIDE THOURET (1765-1826). “O nosso próximo está por toda a parte, Deus está em todo o lado, isso basta-nos”, dizia a fundadora do Instituto das “Irmãs de Caridade” de Besançon, colocado sob a protecção de S.Vicente de Paulo.
BTO. JOÃO BAPTISTA MACHADO(1580-1617). Este jesuíta açoriano, ordenado em Goa, entrou clandestinamente no Japão onde acabou por ser decapitado, no dia da Santíssima Trindade, junto com Frei Pedro da Assunção, seu companheiro de martírio.
1 Pedro 1, 3-9 ; Sal 110,1-2. 5-6. 9. 10c ; Marcos 10,17-27
Provérbios 8, 22-31 ; Sal 8, 4-9 ; Romanos 5, 1-5 ; João 16,12-15
“DESDE O PRINCíPIO…” (Prov.8,22-31; Rom.5,1-5) . Nove versículos a testemunhar uma convicção: a da existência de um universo criado e ordenado, querido por Deus, ou seja, a convicção de que a aventura humana tem sentido. Neste texto surge a misteriosa imagem da Sabedoria, entidade feminina excepcionalmente próxima de Deus. Aparece como criatura e, todavia, distingue-se da Criação. Ela tão pouco se confunde com Deus. O texto está estruturado num esquema temporal: antes, durante e após a Criação. A Sabedoria fez correr muita tinta. Foi Continue a ler DOMINGO DA SANTíSSIMA TRINDADE – 22/MAIO/2016→
S. ALíPlO (430) e S. POSSíDIO (439). Viveram com S TO Agostinho, e foram seus grandes amigos tendo-o acompanhado na vida monacal, nos estudos, na contemplação e nas primeiras comunidades de Tagaste e Hipona da África romana, exterminada pelos Vândalos em 428. Foram homens notáveis, saídos desses mosteiros para dirigirem Igrejas na Numídia (actual Argélia). Alípio foi sagrado bispo de Tagaste, em 394, e Possídio bispo de Calama, em 397.
Tiago 3,13-18 ; Sal 18, 8-10. 15 ; Marcos 9,14-29
A SABEDORIA QUE VEM DE DEUS (Tiag. 3,13-18) . Tiago convida-nos para uma viagem ao interior de nós mesmos. Porque é a esse nível que a nossa existência e a dos outros se joga. Abrem-se à nossa frente dois possíveis Continue a ler SEGUNDA-FEIRA – 16/MAIO/2016→
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