Textos: Apostolado da Oração
Intenções de cada dia: Calendário de Janeiro 2016

Universal: Promover o diálogo inter-religioso
Para que o diálogo sincero entre homens e mulheres de diferentes religiões produza frutos de paz e de justiça.
Pela Evangelização: Superar as divisões entre cristãos
Para que, através do diálogo e da caridade fraterna, com a graça do Espírito Santo, sejam superadas as divisões entre os cristãos.

Em união com o Santo Padre

Oferecimento do dia: Ofereço-Vos, ó meu Deus, em união com o Santíssimo Coração de Jesus e por meio do Coração Imaculado de Maria, as orações, os trabalhos, as alegrias e os sofrimentos deste dia, em reparação de todas as ofensas e por todas as intenções pelas quais o mesmo Divino Coração está continuamente intercedendo e sacrificando-se nos nossos altares. Eu Vo-los ofereço de modo particular pelas intenções do Santo Padre para este mês:

Intenção Universal: Para que o diálogo sincero entre homens e mulheres de diferentes religiões produza frutos de paz e de justiça.

Intenção pela Evangelização: Para que, através do diálogo e da caridade fraterna, com a graça do Espírito Santo, sejam superadas as divisões entre os cristãos.

Eucaristia: Em reparação por todas as palavras e actos que impedem o diálogo e dividem as pessoas por causa da religião.

Não rivais, sim irmãos

A propósito da intenção universal para este mês, diz o Papa Francisco: «Devemos ver em cada homem e em cada mulher, também naqueles que não pertencem à nossa tradição religiosa, não rivais, e menos ainda inimidos, mas sim irmãos e irmãs. Quem está seguro das suas convicções não tem necessidade de se impor, de forçar o outro: sabe que a verdade tem a sua própria força de irradiação […]; dependemos uns dos outros, estamos confiados ao cuidado uns pelos outros. Toda a tradição religiosa, desde dentro, deveria conseguir dar razão à existência do outro».

Palavra do Papa Francisco, Meditações, notícias, leituras da semana, oração, vida paroquial.

Domingo, 27 — FI_228_UnidadePastoral — FI_228_Alges

Actos 6,8-10; 7,54-59 ; Sal 30,3cd-4.6.8ab.16bc-17; Mateus 10,17-22

NOS BRAÇOS DE DEUS (Actos 6,8-10; 7,54-59). Estêvão colocou-se de joelhos e gritou com voz forte: “Senhor Jesus, recebe o meu espírito”. “Grande é o seu grito, por grande ser o seu Amor. E com estas palavras adormeceu nO Senhor, absorvido num abismo de luz, para repousar nos braços de Deus.”
Aelred de Rievauls, monge cisterciense inglês (séc. XII).

SEM NUNCA DESESPERAR DE DEUS (Mat.10,17-22). O contraste é violento entre a ternura do presépio e as pedras que voam derrubando o diácono Estêvão. E as palavras de Jesus cumprem-se: “Vós sereis odiados por todos, por causa do Meu nome. Mas aquele que se mantiver firme até ao fim será salvo.” Reside aqui o génio do cristianismo : afrontar a realidade no que ela tem de mais trágico sem nunca desesperar de Deus. Ao Menino de 1 (um) dia Estevão está a dizer que há-de experimentar o sofrimento e a morte para que nunca mais fiquemos sós nas provações. Jesus significa em hebraico “Deus-salva”.

Meditações Bíblicas”, tradução dos Irmãos Dominicanos da Abadia de Saint-Martin de Mondaye. Selecção e síntese: Jorge Perloiro.

Isaías 52,7-10; Sal 97,1-6; Hebreus 1,1-6; João 1,1-18

NOITE DE NATAL, NOITE DE LUZ (Jo.1,67-69). O evangelho derrama luz sobre a identidade da criança que acaba de nascer. “E O Verbo fez-Se carne, Ele habitou entre nós, e nós vimos a Sua glória” (João 1,14). As ruas estão iluminadas com grinaldas elétricas, o olhar das crianças cintila ao descobrir os presentes, as colares brilham nos trajes dos maiores… Tudo celebra o fim de uma longa espera pois Cristo nasceu. A noite do homem terminou a partir de agora. O Filho eterno dO Pai fez-Se um de nós. Ele é a verdadeira luz do mundo. A glória entoada pelos anjos ainda ressoa, a estrela continua a brilhar indicando o caminho aos pastores. S.João faz-nos entender quem é este Menino : é O Verbo que estava junto de Deus desde o início. O mistério da redenção cumpriu-se, não ao som triunfante das trombetas, mas na humilde descida dO Filho de Deus, por “quem tudo foi feito”. É na inocência e na pobreza de uma criança que a nossa Salvação se inicia. Este Menino veio para nos salvar e mostrar o caminho da humildade: imitando-O, fá-lO-emos encarnar-Se em nós. “Cristo pode ter nascido mil vezes em Belém ; mas se Ele não nascer em ti, tu permaneces morto para sempre.” Angelus Silesius, místico e poeta alemão (1624-67).

Meditações Bíblicas”, tradução dos Irmãos Dominicanos da Abadia de Saint-Martin de Mondaye. Selecção e síntese: Jorge Perloiro.

Féria : 2 Samuel 7, 1-5. 8b-12. 14a.16 ; Sal 88, 2-5. 27. 29 ; Lucas 1, 67-69

Noite: Isaías 9, 1-6 ; Sal 95, 1-3.11-13 ; Tito 2, 1-14; Lucas 2, 1-14 (Missa do Galo)

“BENDITO SEJA O SENHOR…” (Lucas 1,67-69). Logo que recupera a fala, Zacarias tem esta soberba exclamação de louvor. Ele louva O Senhor “que visita e resgata o Seu povo”. É necessário assinalar este sobressalto “maior” da história santa: embora Deus continuasse a visitar o Seu povo, a finalidade desta visita era radicalmente diferente. Pela primera vez, se louva O Senhor que vem resgatar-nos. No evangelho, Lucas refere um pormenor, cheio de significado : João em hebreu significa “Deus dá a graça” (nome que o anjo (Luc.1-13) deu à criança, na aparição no Templo, e que substituia o nome de Zacarias, “Deus lembra-Se”). Está assim recapitulada, no velho casal Isabel e Zacarias, a expectativa de um povo inteiro, que guardou no Antigo T., de geração em geração, a certeza que “Deus Se lembra” das Suas promessas. A tonalidade é pois a oposta à dO Deus vingador do Antigo Testamento. O nosso Deus é tão misericordioso que envia O Seu próprio Filho para o perdão dos pecados. É este o cântico de Zacarias ao ver, no nascimento de João, a aurora que anuncia a manhã eternamente nova : a manhã de Cristo, “O astro do alto” que nos vem iluminar as trevas. “Jesus Cristo acaba de nascer, glorifiquemo-lO. Jesus Cristo desce dos céus, corramos ao Seu encontro. Jesus Cristo está na terra, exaltemo-lO(…) O pecado retirara-nos a felicidade, a Encarnação restituiu-a(…) Saudamos hoje a aurora de Deus entre os homens, a fim de alcançar, ou dizendo melhor, voltar para junto de Deus, despojados do homem velho, para mortos em Adão viver em Cristo.” S. Gregório Nanzianzeno.

Meditações Bíblicas”, tradução dos Irmãos Dominicanos da Abadia de Saint-Martin de Mondaye. Selecção e síntese: Jorge Perloiro.