S. JOÃO EUDES (1601-1680). Pregador sem par, missionário infatigavel, fundou a “Congregação de Jesus e Maria” e a de “Nª Sª da Caridade”. Difundiu em França a devoção ao SagrAdo Coração ficando conhecido como o “autor, pai, doutor, apóstolo e promotor entusiasta da devoção litúrgica aos Sagrados Corações de Jesus e de Maria.

S. BERNARDO TOLOMEI (1272-1348). Após uma juventude libertina, este Toscano (Siena) fez-se dominicano no mosteiro de “Nª Sª do Monte Olivete”, que fundou com 2 companheiros. Morreu ali, a servir os empestados que asilava. Canonizado por Bento XVI, em 2005.

Ezequiel 28,1-10 ; Deuteronómio 32, 26-28. 30. 35cd-36ab ; Mat.19, 23-30

“QUEM PODERÁ ENTÃO SALVAR-SE…?” (Mat.19,23-30). Sente-se que a pergunta dos Apóstolos vem do fundo da sua alma e é feita com angústia. Eles têm consciência de estar perdidos, ou não faria sentido ouvirem alguém falar de salvação. No tempo dos Juízes, “ser salvo”, tinha conotação política. Para Gedeão significava essencialmente escapar à pilhagem periódica de Madiã. No tempo de Jesus a situação não melhorara e, para muitos, o fim da ocupação romana teria constituído, sem mais, a “salvação”. Pedro e os companheiros, porque eram instruídos por Jesus, começavam a entender que O Reino dos “salvos” não se confundia com a independência política do seu país. Mesmo não sabendo exactamente o que significava “estar perdido e ser salvo”, tinham cada vez maior consciência que a fórmula escondia e revelava simultâneamente o seu desejo da misericórdia de um Deus salvador e o abismo de miséria que os separava d’Ele. Se Jesus tivesse respondido à pergunta dizendo : “É difícil”, isso tê-los-ia conduzido ao desespero. Felizmente que lhes disse: “É impossível” ; impossível aos homens, mas possível a Deus. Desde então tudo está incluído neste “impossível”, primeiro a libertação da angústia, mas principalmente a fonte donde é possível tirar aquilo que o homem rico, demasiado rico, desdenhou, sem se dar conta que se empobrecia sem limites, ao preferir um coração cheio das suas pobres riquezas terrenas.

“Meditações Bíblicas”, trad. das Ir. Dominicanas de Notre-Dame de Beaufort (Supl. Panorama, Ed. Bayard). Selecção e síntese: Jorge Perloiro.