STO. EULÓGlO DE CÓRDOVA (800-59). Dedicou a sua vida a tentar restaurar na Andaluzia a cultura cristã isidoriana da Hispânia visigótica, ameaçada pelas invasões árabes. Prisioneiro, a sua recusa em deixar de fazer a defesa ardente do cristianismo perante o emir de Córdova, causaram-lhe o martírio da decapitação (foi às 15 horas , 11 de Março de 859).
Isaías 55,10-11 ; Sal 33, 4-7.16-19 ; Mateus 6, 7-15
A PALAVRA QUE SAl DA MlNHA BOCA (ls.55,10-11). A quaresma é um tempo em que a leitura da Bíblia ganha especial importância: vale a pena reflectir nela, pausadamente, e dedicar-lhe a nossa meditação. O texto de Isaías diz-nos que vida está aqui presente e que tudo reviverá: vida a que aspiro mas na qual não acredito suficientemente ! Vida que faz reverdecer os desertos e os pântanos incultos; vida que se oferece, superabundante, na Palavra do nosso Deus; basta-nos acolhê-la como a terra sedenta acolhe a chuva, e acreditar; basta-me pegar na minha Bíblia (por onde andará ela ?) e receber a palavra que“sai hoje da Sua boca”. Que me diz ela ? : que a Palavra de Deus, coerente, eficaz, criadora, “não regressará a Mim sem dar fruto, sem ter produzido aquilo que Eu quero”.
“NÃO FALElS DEMAlS…”(Mat.6,7-15). Jesus insiste na oração sóbria e solitária. Nada de “mantras” com repetições infindáveis de rezas cujo significado se perde. A oração é primeiro, silêncio e humilde apresentação de cada um a Deus, e depois acolhimento atento de um Amor que Se dá e renova o nosso coração. Deus sabe do que temos necessidade, mas devemos pedi-lo, suplicá-lo, no Pai Nosso.
Meditações Bíblicas”, trad. das Irmãs Dominicanas de Notre-Dame de Beaufort (Supl. Panorama, Ed. Bayard,Paris)
STA. MARIA EUGÉNIA DE JESUS (1817-1898). Depois da separação dos pais e da morte da mãe, vítima da cólera, abandona a prática cristã mas recuperou-a após uma prégação quaresmal na catedral de Notre-Dame. Fundou a“Congregação das Religiosas da Assunção” a quem deu duas prioridades: a adoração (que venha O Teu reino) e a educação (com duas vertentes: o reino de Deus, princípio e fim de tudo, e a sociedade cristã que O ame e sirva).
OS 40 MÁRTIRES DE SEBASTE (séc.IV). Soldados mortos em Sebaste, capital da Arménia, no reinado de Lucínio que, depois de ter sido derrotado pelo piedoso cunhado Constantino, descarregou a sua fúria nos cristãos. Os soldados da XII legião, formada por cristãos de várias regiões do império romano, foram obrigados a adorar os deuses: 40 recusaram e – era inverno – foram atirados nus num tanque gelado onde morreram devagar. Só um renegou mas o carcereiro Gorgório, que tocado se convertera, substituiu-o no martírio.
Levítico 19,1-2.11-18 ; Sal 18B, 8-10.15 ; Mateus 25, 31-36
“EU SOU O SENHOR”(Lev.19,1-2.11-18). Conhecemos as palavras da 1ª leitura: roubo, mentira, fraude, perjúrio; opressão, exploração, retenção do salário, abuso dos fracos; ilegalidade, favo-ritismo, injustiça, calúnia, morte; ódio, fraqueza, vingança, rancor. O que caracteriza o texto é ser, cada uma desta série de palavras, pontuada com o refrão: “Eu sou O Senhor”. A repetição desta frase, tão forte e tão simples, faz-nos entrar no fundo de nós mesmos e ajuda-nos a ir à raíz do mal: tudo o que aqui nos é descrito, é contrário a Deus. Deus é diferente; não é possível ser de Deus e agir assim. Os filhos de Deus, não podem tratar-se desta forma uns aos outros. Quando o fazem deixam de pertencer a Deus e, portanto, cessam de ser eles próprios. Os versículos do Salmo19 celebram a Lei – “Tora”, em hebreu – palavra formada sobre uma raíz que significa “visar”, “dar a direcção”,“jorrar água”. Não admira pois que o salmo a cante como “lei” que “restitui a vida”, “dá sabedoria”, “ilumina os olhos”. Não é ela que possibilita, a nós e aos outros, ajustar-nos a Deus, sem dispersarmos nem fugirmos à nossa precaridade humana ? Mas é-nos ainda necessário escutar esta Palavra com a inteligência do coração, habitado pelO Espírito criador e recriador.
Meditações Bíblicas”, trad. das Irmãs Dominicanas de Notre-Dame de Beaufort (Supl. Panorama, Ed. Bayard,Paris)
S. DOMINGOS SÁVIO (1842-1857). O Santo que celebramos neste dia teve a sua primeira biografia escrita pelo seu educador e pai espiritual: São João Bosco. Trata-se do pequeno gigante São Domingos Sávio, exemplo para os que querem ser Santos e a toda a juventude. Domingos Sávio nasceu perto de Turim, em Itália, no ano de 1842; estudou na aldeia e mais tarde foi um dos primeiros a ser acolhido por Dom Bosco no seu Oratório. Estes centros de santificação dos jovens eram um lugar nos arredores de Turim onde assistiam os jovens como escola do primeiro grau; orientação profissional; trabalho e tudo proporcionando o crescimento espiritual e a salvação das almas.
São Domingos Sávio era um jovem comum, mas que interiorizou tão bem a espiritualidade salesiana no seu dia a dia que a sua alegria de menino nunca desapareceu, apenas foi purificada de todo e qualquer pecado. O Santo de hoje amava demais a Eucaristia e sua mãe, Nossa Senhora. Um dos lemas por ele vivido era: ” Antes morrer do que pecar !!!”
Domingos Sávio interiormente amadureceu muito com a vida e sofrimentos que enfrentou em segredo, até contrair uma grave doença e com apenas 15 anos entrar para o Céu em 1857.
STA. FRANCISCA ROMANA (1384-1440). Uma mulher extraordinária cujo exemplo serve de estímulo à nossa caminhada quaresmal. Viveu uma época de crise na Igreja – transferência forçada do papado de Roma para Avignon (1309-1376) com as lutas subsequentes que levaram ao Grande Cisma do Ocidente (1378-1417). Nobre e rica, soube soube viver como pobre; casada e boa esposa e mãe, soube encontrar tempo para Deus e os outros. A intensa vida interior dava-lhe grande familiaridade com sobrenatural: convivia com o seu anjo da guarda. Viveu o carisma da oração contemplativa e da assistência aos mais necessitados e doentes (nomeadamente aos empestados de Roma, na epidemia que lhe levou 2 filhos). Canonizada pelo Papa Paulo V em 1608, como modelo de filha, esposa, mãe, viúva, religiosa (fundou a associação das “Oblatas Olivetanas”) e de mística.
CRISTO, NOVO ADÃO (Mateus 4,1-11). O deserto onde Jesus é levado pelO Espírito evoca a peregrinação de Israel depois da saída do Egipto, mas também o jardim do Éden. Os pontos comuns fazem frente às faltas e à precaridade, sob todas as suas formas (Deuto 8,1-5), mas também ao “afastamento de Deus”. No capítulo 2 do Génesis, não confia Deus ao homem a Sua Criação, deixando-a ao seu livre arbítrio ? Não se encontra agora Jesus sózinho no deserto, em oração durante quarenta dias e quarenta noites, depois de ter vivido uma experiência prolongada da proximidade dO Pai no baptismo ? É então que surge Satanás.Tal como no jardim, a tentação é“tornar-se deus”(Gén.3). Ora, ao contrário de Adão, Cristo, verdadeiro Deus e verdadeiro homem que assumiu até ao fim a nossa condição humana, opta por Se remeter aO Pai em vez de Se deixar dominar pelo demónio e pelas “paixões” que podem surgir por medo de falta de pão, pela atracção do extraordinário e pelo fascínio do poder. O que Cristo experimentou de maneira pontual aponta para o que Ele teve que viver durante a Sua existência terrestre e para o que nós próprios teremos que enfrentar ao longo dos dias. Talvez possamos interrogar-nos sobre o que fazemos dos medos e das insatisfações ligadas à finitude humana, sobretudo quando os nossos fantasmas de omnipotência querem levar-nos a crer ser possivel remediá-los com meios que, no final, nos deixarão vazios e desamparados. Será que temos o reflexo de voltar-nos para Deus e manter-nos na Sua presença, na “humilde condição” que é a nossa, para lhE pedir que nos “faça conhecer o caminho a seguir”(Prov.2)? Aliás, não é O próprio Deus que nos falta? Enfim, pensemos servir-nos das “armas de combate espiritual” (Efés.6,10-17). Um caminho que nos levará a prostrar-nos para adorarmos apenas Deus.
S. JOÃO DE DEUS (1495-1550). S.João de Deus procurava sem saber sequer o quê. Por fim descobriu: buscava a misericórdia. Com 9 anos fugiu de casa, em Portugal, e foi viver em Toledo, Espanha. Fez de tudo um pouco: foi soldado no exército de Carlos V, trabalhou como vendedor ambulante de estampas e livros religiosos. Abriu uma loja em Granada e, após ouvir um sermão de João de Ávila, dedicou a vida aos pobres e aos doentes. Alugou uma casa onde recolhia os mais necessitados e, todos os dias, saía para a rua a pedir esmola, com duas marmitas ao pescoço, dizendo: “Irmãos, fazei bem a vós próprios”. Após 10 anos de trabalho duro no hospital dos “Irmãos da Caridade” que fundara, adoeceu e morreu, não sem antes ter abençoado a cidade de Granada onde encontrara a misericórdia de Deus.
Isaías 58, 9b-14 ; Sal 85,1-6 ; Lucas 5, 27-32
MENDIGOS DA SALVAÇÃO. O comportamento de Jesus confunde os fariseus. Eles gostariam de O ver jejuar e supeitam que ande com más companhias. Levi e Zaqueu acorrem ao apelo dO Mestre. A prontidão da sua obediência traz-lhes a alegria de O acolherem em sua casa, de partilharem a refeição com Ele. E se todas estas histórias tiverem o seu ponto de encontro em torno da mesa da eucaristía ? A Igreja é uma assembleia de pecadores perdoados, de doentes em via de cura, de irmãos e irmãs mendigos da salvação de Deus.
Meditações Bíblicas”, trad. das Irmãs Dominicanas de Notre-Dame de Beaufort (Supl. Panorama, Ed. Bayard, Paris)
STO. EULÓGlO DE CÓRDOVA (800-59). Dedicou a sua vida a tentar restaurar na Andaluzia a cultura cristã isidoriana da Hispânia visigótica, ameaçada pelas invasões árabes. Prisioneiro, a sua recusa em deixar de fazer a defesa ardente do cristianismo perante o emir de Córdova, causaram-lhe o martírio da decapitação (foi às 15 horas , 11 de Março de 859).
Paróquia de Cristo Rei de Algés / Miraflores 
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