QUINTA-FEIRA – 13/FEVEREIRO/2014

DIRECTO às 10h30: Audiência do Papa Francisco com a Assembleia Plenária da Congregação para a Educação Cristã.

BTA. CRISTINA DE SPOLETO  (1435-58).  Casou muito nova com um escultor, ficou viúva e voltou a casar com um campónio a quem enganou concebendo de um terceiro. A morte desse seu filho converteu-a. Escolheu vida de grande penitente; entrou na Ordem secular de Santo Agostinho e ali distinguiu-se pela sua vida oculta de oração e de serviço aos enfermos e pobres.

BTO. JORDÃO DE SAXÓNIA (1190-1237). Foi o sucessor de S. Domingos à frente da “Ordem dos irmãos prégadores”. Durante os 60 anos do seu governo fundaram-se 240 novos conventos.

1 Reis 11, 4-13 ; Sal 105, 3-4. 35-37. 40 ; Marcos 7, 24-30

AS TENTAÇÕES DA NOSSA EXISTÊNCIA (1Reis11,4-13). No Antigo Testamento a idolatria era o maior pecado. Salomão afasta-se dO Senhor. O seu gesto é o de um homem idoso, talvez desesperado. Todos conhece-mos, nas diferentes mudanças da nossa existência, tentações, sobressaltos e, por vezes, desespero.  Como Salomão construimos então santuários a falsos deuses aos quais prestamos culto:dinheiro, corpo, carreira… Damos-lhes o lugar mais importante. A história de Salomão convida-nos a respeitar durante a vida a aliança com O Senhor sem nos deixarmos embalar pelas sirenes das soluções fáceis e fictícias.

“MAS ELE NÃO CONSEGUIU OCULTAR-SE…” (Marcos 7,24-30). O Evangelho apresenta-nos mulheres de facto surpreendentes, como o desta Libanesa de origem síria.  Primeiro, ela descobre o esconderijo de Jesus ; depois é até um nadinha provocadora, aceitando ser chamada de “cachorrinho”…   Dir-se-ia que brinca com Jesus, pegando-lhE nas palavras, “encurralando-O” (quanto ao argumento) nas Suas reticências, obrigando-O ao milagre. Quando a vida está em causa é necessária uma fé como a desta mulher que não desiste de nada e obtem o que pede, apesar da aparente indignidade.  A sua atitude desvenda a universalidade da salvação, pois o pão é para todos: para os que estão à mesa e fora dela. A bondade de Cristo é tão grande que Ele escuta todas as orações. Há que dizê-lo aos que se julgam indignos de serem atendidos.  Deus atende todos os homens !

Meditações Bíblicas”, trad. das Irmãs Dominicanas de Notre-Dame de Beaufort  (Supl. Panorama,  Ed. Bayard, Paris)

TERÇA-FEIRA – 11/FEVEREIRO/2014 –DIA MUNDIAL DO DOENTE

Mensagem do Santo Padre Francisco para o XXII Dia Mundial do Doente 2014

NOSSA SENHORA DE LURDES. Em 1858, quatro anos depois do Papa ter proclamado o dogma da “Imaculada Conceição”, a Virgem Maria apareceu 18 vezes a Bernardette Soubirous, em Lurdes, a confirmar esse título. A primeira aparição ocorreu a 11 de Fevereiro. Por meio desta menina, a Virgem chamou os pecadores à conversão e a um maior espírito de oração e de caridade. Recomendou a recitação do terço. Leão XIII aprovou esta festa e Pio X estendeu-a a toda a Igreja. STABernardete foi canonizada por Pio XI em 1925.

1 Reis 8, 22-23. 27-30 ; Sal 83, 3-5.10-11 ; Marcos 7,1-13

DEUS NÃO ABANDONA O SEU POVO. No dia em que a Igreja recorda Nª Sª de Lurdes, o acontecimento na Gruta de Massabielle pode entender-se bem com a leitura do Livro dos Reis. Salomão suplica aO senhor no Templo duma cidade desconhecida do Próximo Oriente. Bernardete vive a experiência que O Senhor pode surgir onde é impossivel aos homens: uma gruta onde se guardavam porcos. Salomão e Bernardete são rostos a repetir-nos que Deus nunca abandona o Seu povo. Ele “escuta e perdoa”, chama-nos e está próximo de nós.

SEGUNDA-FEIRA – 10/FEVEREIRO/2014

STA. ESCOLÁSTlCA (543). Já na velhice, os condes de Núrsia foram abençoados com o nascimento de 2 filhos, futuros modelos da cristandade : STAEscolástica e S.Bento (padroeiro da Europa, juntamente com Cirilo e Metódio, Brígida da Suécia, Catarina de Sena e Edith Stein). O culto desta fundadora das monjas beneditinas, floresceu à sombra do irmão, a partir do seu mosteiro de Montecassino na Itália, (arrasado nos combates da 2ª Guerra Mundial, mas já reconstruído). Conta-se que, no momento da morte de STAEscolástica, S.Bento se encontrava a orar na sua cela e viu a alma da irmã subir ao céu sob a forma de uma pomba.

1 Reis 8,1-7. 9-13 ; Sal 131, 6-10 ; Marcos 6, 53-56

O SENHOR NÃO É PROPRIEDADE DE NINGUÉM (1 Reis 8,1-7.9-13). A primeira leitura é um pouco a imagem das assembleias eclesiais. É uma coisa boa e, frequentemente, resposta ao apelo dO Espírito. Todavia, olhando mais de perto esta passagem, a figura de Salomão mostra-nos um risco: a apropriação. Perigo que espreita igualmente os nossos compromissos e onde todos podem cair! Porém O Senhor não pertence a ninguém; Ele dá-Se livremente na obscuridade da nuvem, e é com o rosto de Cristo morto e ressuscitado que nos enche o coração.

QUANDO AS MÃOS EXPRIMEM A FÉ (Mar.6,53-56). Imaginamos todos aqueles doentes da Palestina que se acotovelavam ao redor de Jesus, procurando tocar-lhE. Ele não os afastava, curava-os porque confiavam n’Ele.

V DOMINGO DO TEMPO COMUM – 9/FEVEREIRO/2014

Angelus Domini com o Papa Francisco. Transmissão em directo, às 11h00:

Isaías 58,7-10 ; Sal 111, 4-8a. 9 ; 1 Coríntios 2,1-5 ; Mateus 5,13-16

“NÃO DESPREZAR O TEU IRMÃO.” (Isaías 58,7c). O povo queixava-se do afastamento de Deus.  Isaías tenta fazer  compreender a Israel ser ele que se afasta dO Senhor quando pratica um culto exterior, formal, interesseiro e des- ligado da vida. Como poderá a luz de Deus chegar aos corações sem ser pela brecha de abertura ao “outro”, para poder acolher O “Absolutamente-Outro” e reciprocamente?  E o profeta sugere-lhes um caminho de iluminação e de cura para esta doença que se assemelha a uma noite do espírito : praticar a justiça com os outros sem a qual a “caridade” é simples ilusão. Isto significa concretamente sair da indiferença, diminuir as desigualdades sociais, renunciar a explorar o pobre, recusar a a violência física, verbal ou económica. Não existe pois autêntica relação com Deus sem respeito pelo outro, sem cuidar do seu crescimento e autonomia. Cada um sabe como, nas provações, é grande a tentação do endurecimento, da cedência ao oportunismo e ao cinismo. O outro, então já não existe ou é instrumentalizado, enquanto ficamos mais e mais o centro do mundo e nos deixamos dominar pelas paixões, sejam elas a cobiça, a avareza, o medo ou o ódio.  Cabe a cada um propôr os actos simples que pode fazer : olhar à volta de si, deixar-se tocar pelo rosto do seu semelhante em humanidade (pobre, estrangeiro, sem-abrigo, etc.), trabalhar para restabelecer o equilíbrio desejado por Deus e roto pela avidez do homem. De que servirá orar aO Espírito “derramado em nossos corações”(Rom.5,5), se o caminho para Deus não passar pelo próximo, como diz Jesus aos “benditos de Seu Pai” (Mat.25,34), fustigando quem pretende amar Deus sem amar o próximo?

O CHAMAMENTO DO DISCÍPULO (Mateus 13-16). Em Jesus, a Escritura é palavra e fonte. E foi com as palavras das Escrituras que Jesus enfrentou O Maligno no deserto. Na Galiléia, Ele anunciou que “O Reino dos Céus está próximo”, convidou-nos ao “arrependimento” e a deixar-nos tocar no coração por esse Deus tão próximo.  Ao passar nas margens do mar da Galiléia, chamou discípulos para O seguirem e se deixarem possuir pelo mesmo desejo de Deus.   Eram pescadores e passaram a ser “pescadores” de homens. Eles seguem-nO, porque a Sua palavra tem a clareza e a força de Deus. As multidões também O seguem vindas de toda a parte. Apresentam-lhE os doentes e Ele cura-os.
Jesus chama então os discípulos à parte, sobre a“montanha”, lugar de ensino e revelação. Jesus ensina-os e fala-lhes de Deus e dO Reino.    As Suas primeiras palavras são simples, límpidas, admiráves e dizem tudo.  São uma proclamação de felicidade – as “bem-aventuranças”- para quem se deixar moldar segundo o coração de Deus. A felicidade que Jesus anuncia é paradoxal: trata-se da felicidade dos pobres, dos corações simples e disponiveis para Deus, a felicidade dos que perdoam e aprendem a amar como Deus.  Por isso a palavra de Jesus é radical: “Ouvistes o que foi dito: Olho por olho e dente por dente. Eu porém, digo-vos: não resistais ao mau (…) Amai os vossos inimigos !(…) Sede perfeitos como é perfeito o vosso Pai celeste”. Jesus expõe as exigências dO Reino e diz aos discípulos como satisfazer o desejo de Deus: “sal para a terra” e “luz para o mundo”. É para aqui que aponta a lei de Moisés, mas que só o alcança quando toca o coração do homem e o transforma.   Jesus revela aos discí- pulos os contornos imensos do amor de Deus e convida-os a viverem assim.   Ele ensina-os a desejarem que a Sua vontade se faça “na terra como no céu”. É a oração filial de Jesus que Ele nos transmite para orarmos da mesma maneira.  O “sermão da montanha” é um programa de longo alcance.   Um dia, reunidos à roda de Jesus, os discípulos espantar-se-ão: “tudo isto é impossível !”   “ Para os homens é impossivel, dirá Jesus, mas a Deus tudo é possivel” (Mateus 19,26).

Meditações Bíblicas”, trad. das Irmãs Dominicanas de Notre-Dame de Beaufort  (Supl. Panorama,  Ed. Bayard, Paris)