IV DOMINGO DO TEMPO DA QUARESMA – 6/MARÇO/2016

a_JosueEntraNaTerraPrometidaSTA. COLETA BOYLET DE CORBIE (1381-1447). Filha única de um casal – o pai era carpinteiro -, nasceu graças às orações dos pais a S. Nicolau de Bari. Após vender todos os bens passou por várias Ordens: Beguinas, Beneditinas, Clarissas e por fim professou no Ordem Terceira Franciscana, mas sempre sem ver realizada a vocação que sentia de profunda união a Cristo. O confessor, P. H. Baume, soube discernir os planos de Deus e aconselhou Coleta a voltar às Clarissas. Em 1406 foi a Nice, onde residia então o papa Bento XIII a quem expôs com pormenor os propósitos de reforma: vida austera de pobreza sem mitigações, intensa oração pessoal e comunitária, muita oração e penitência pela unidade da Igreja. Viviam-se os trágicos tempos do chamado “Cisma do Ocidente”, com papas e anti-papas, que terminou em 1417. Os cristãos, desconcertados e com boa vontade estavam do lado que julgavam verdadeiro ou que lhes indicavam as autoridades. Assim, STA. Catarina de Sena e STA. Catarina da Suécia, estavam com o papa de Roma, enquanto S. Vicente Ferrer e STA. Coleta estavam com o de Avinhão (Bento XIII). Deus deu-lhe dons carismáticos extraordinários: discernimento de consciências, profecia e até de milagres. Foi canonizada pelo papa Pio VII, em 1807.

Josué 5,9a.10-12; Sal 33,2-7 ; 2 Coríntios 5,17-21 ; Lucas 15,1-3.11-32 Continue a ler IV DOMINGO DO TEMPO DA QUARESMA – 6/MARÇO/2016

1º SÁBADO – 5/MARÇO/2016

a_SaoCasimiroS. CASIMIRO (1458-84). Filho da rainha Isabel da Áustria e de Casimiro III, da Polónia, Casimiro nasceu em Cracóvia. Renunciou ao reino da Hungria, colocando os interesses da Igreja acima dos seus direitos como legítimo sucessor húngaro. Era um homem de profunda paz, serenidade, alegria e cordialidade. Os polacos chamam-lhe pacificador pois tudo fez para manter a paz. Morreu tuberculoso em Grodno. É o padroeiro da Polónia e da Lituânia.

Oseias 6,1-6; Sal 50,3-4.18-19.20-21; Lucas 18,9-14

“MEU DEUS TEM PIEDADE DE MIM PORQUE SOU PECADOR…” (Luc.18,9-14). A parábola do “fariseu e do publicano” é dirigida a “alguns que estavam persuadidos de serem eles próprios justos”. É precisamente aquilo que Jesus criticava aos fariseus. Após o exílio, Israel julgou compreender a origem de todas as suas desgraças : o povo de Deus não tinha obedecido à Lei. Ao responder às Suas exigências, ele teria enfim direito à felicidade esperada. O publicano também é herdeiro de Israel, na linha de todos aqueles que não tinham cessado de trair Deus para se prenderem aos ídolos pagãos. O homem religioso e virtuoso, mas fechado na sua boa consciência, nada mais faz do que fechar-se à graça, enquanto que o pecador que se reconheça pecador e apele à misericórdia de Deus acede à vida. Este entra nO Reino de amor.

Meditações Bíblicas”, tradução dos Irmãos Dominicanos da Abadia de Saint-Martin de Mondaye (Suplemento Panorama, Edição Bayard, Paris. Selecção e síntese: Jorge Perloiro.

1ª SEXTA-FEIRA – 4/MARÇO/2016

a_SaoJoaoAntonioFarinaS. JOÃO ANTÓNIO FARINA (1803-88). Bispo de Treviso e depois de Vicenza, fundou a Congregação de ensino das Irmãs Mestras de STA. Doroteia. Homem de grande caridade, foi canonizado pelo papa Francisco em 2014.

Oseias 14,2-10; Sal 80,6c-11ab.14.17; Mateus 12,28b-34

VAMOS SABOREAR A PALAVRA DE DEUS (Os.14,2-10). A janela do meu escritório enquadra um cipreste sempre verde. Quando o vento é mais forte parece um pincel a desenhar o céu. No Livro de Oseias, Deus compara-Se a esta árvore, símbolo da eternidade. E também recorre à imagem do orvalho que fecunda as terras áridas. O Senhor quer que Israel floresça como uma açucena, “seu enfeite será como o da oliveira, diz Ele, o seu perfume como o da floresta do Líbano”. Saboreemos estas palavras. Semelhante a um artista, O Criador sonha em revestir-nos de beleza: a Sua oferta de vida é transbordante.

DIÁLOGO COM UM ESCRIBA Um escriba aproxima-se de Jesus, não para lhE armar ciladas como os saduceus, mas para melhor entender o Seu pensamento, que ele julgava ter muitas regras a cumprir : “Ensina-me o caminho das Tuas prescrições…” Por isso o escriba lhE pergunta qual é o principal mandamento. Jesus recita-lhe a confissão de fé de Israel do livro do Deuteronó- mio – que lemos na tradução grega, e não na versão original hebraica. Essa Continue a ler 1ª SEXTA-FEIRA – 4/MARÇO/2016

1ª QUINTA-FEIRA – 3/MARÇO/2016

a_SVinvaleuDeLandevennecS. VINVALEU DE LANDÉVENNEC (532). Atribuem-se numerosos milagres (em especial contra a infertilidade) a este Bretão, fundador do mosteiro de Landevennec (Finisterra). Muitas paróquias francesas têm-no por Orago.

Jeremias 7,23-28; Sal 94,1-2.6-9; Lucas 11,14-23

“QUEM NÃO JUNTA COMIGO, DISPERSA…” (Luc.11,14-23). Jesus acaba de libertar um homem possuído por um “demónio” que o tornava mudo. Perante este milagre, as reacções dos espectadores são diversas. No seu conjunto, a multidão está cheia de admiração. Mas há sempre pessoas que são desconfiadas; elas vão ao ponto de mudar radicalmente o alcance do gesto de Cristo: “O homem bom (diz Jesus), retira do seu tesouro coisas boas; o homem mau, do seu mau tesouro retira coisas más” (Mat.12,35). Outros reclamam “um sinal vindo do céu”, quando tinham visto manifestar-se à sua frente uma cura, sinal dO Reino de Deus. Sim, verdadeiramente “o coração deste povo tornou-se duro (…), fecharam os olhos, não fossem ver com os olhos (…),compreender com o coração e converter-se…” (Mat.13,15). A passagem de Jesus a expulsar o demónio mudo é para nós uma luz a iluminar a vitória de Cristo: Jesus é mais forte que Satanás. A Sua força manifesta-se em cada combate, com Jesus a retirar – uma a uma – ao Diabo todas as armas. Só então Satanás se revela tal como é: totalmente nu, sem nada para nos poder dar. A partir de agora cessou a “mentira” e ele já não causa mais vítimas, pois seus despojos foram distribuídos. Também nós somos chamados ao combate: a única regra é estar com Jesus, unidos a Ele.

Meditações Bíblicas”, tradução dos Irmãos Dominicanos da Abadia de Saint-Martin de Mondaye (Suplemento Panorama, Edição Bayard, Paris. Selecção e síntese: Jorge Perloiro.