S. CASIMIRO (1458-84). Filho da rainha Isabel da Áustria e de Casimiro III, da Polónia, Casimiro nasceu em Cracóvia. Renunciou ao reino da Hungria, colocando os interesses da Igreja acima dos seus direitos como legítimo sucessor húngaro. Era um homem de profunda paz, serenidade, alegria e cordialidade. Os polacos chamam-lhe pacificador pois tudo fez para manter a paz. Morreu tuberculoso em Grodno. É o padroeiro da Polónia e da Lituânia.

Oseias 6,1-6; Sal 50,3-4.18-19.20-21; Lucas 18,9-14

“MEU DEUS TEM PIEDADE DE MIM PORQUE SOU PECADOR…” (Luc.18,9-14). A parábola do “fariseu e do publicano” é dirigida a “alguns que estavam persuadidos de serem eles próprios justos”. É precisamente aquilo que Jesus criticava aos fariseus. Após o exílio, Israel julgou compreender a origem de todas as suas desgraças : o povo de Deus não tinha obedecido à Lei. Ao responder às Suas exigências, ele teria enfim direito à felicidade esperada. O publicano também é herdeiro de Israel, na linha de todos aqueles que não tinham cessado de trair Deus para se prenderem aos ídolos pagãos. O homem religioso e virtuoso, mas fechado na sua boa consciência, nada mais faz do que fechar-se à graça, enquanto que o pecador que se reconheça pecador e apele à misericórdia de Deus acede à vida. Este entra nO Reino de amor.

Meditações Bíblicas”, tradução dos Irmãos Dominicanos da Abadia de Saint-Martin de Mondaye (Suplemento Panorama, Edição Bayard, Paris. Selecção e síntese: Jorge Perloiro.

S. JOÃO ANTÓNIO FARINA (1803-88). Bispo de Treviso e depois de Vicenza, fundou a Congregação de ensino das Irmãs Mestras de STA. Doroteia. Homem de grande caridade, foi canonizado pelo papa Francisco em 2014.

Oseias 14,2-10; Sal 80,6c-11ab.14.17; Mateus 12,28b-34

VAMOS SABOREAR A PALAVRA DE DEUS (Os.14,2-10). A janela do meu escritório enquadra um cipreste sempre verde. Quando o vento é mais forte parece um pincel a desenhar o céu. No Livro de Oseias, Deus compara-Se a esta árvore, símbolo da eternidade. E também recorre à imagem do orvalho que fecunda as terras áridas. O Senhor quer que Israel floresça como uma açucena, “seu enfeite será como o da oliveira, diz Ele, o seu perfume como o da floresta do Líbano”. Saboreemos estas palavras. Semelhante a um artista, O Criador sonha em revestir-nos de beleza: a Sua oferta de vida é transbordante.

DIÁLOGO COM UM ESCRIBA Um escriba aproxima-se de Jesus, não para lhE armar ciladas como os saduceus, mas para melhor entender o Seu pensamento, que ele julgava ter muitas regras a cumprir : “Ensina-me o caminho das Tuas prescrições…” Por isso o escriba lhE pergunta qual é o principal mandamento. Jesus recita-lhe a confissão de fé de Israel do livro do Deuteronó- mio – que lemos na tradução grega, e não na versão original hebraica. Essa Continue a ler 1ª SEXTA-FEIRA – 4/MARÇO/2016 →

S. VINVALEU DE LANDÉVENNEC (532). Atribuem-se numerosos milagres (em especial contra a infertilidade) a este Bretão, fundador do mosteiro de Landevennec (Finisterra). Muitas paróquias francesas têm-no por Orago.

Jeremias 7,23-28; Sal 94,1-2.6-9; Lucas 11,14-23

“QUEM NÃO JUNTA COMIGO, DISPERSA…” (Luc.11,14-23). Jesus acaba de libertar um homem possuído por um “demónio” que o tornava mudo. Perante este milagre, as reacções dos espectadores são diversas. No seu conjunto, a multidão está cheia de admiração. Mas há sempre pessoas que são desconfiadas; elas vão ao ponto de mudar radicalmente o alcance do gesto de Cristo: “O homem bom (diz Jesus), retira do seu tesouro coisas boas; o homem mau, do seu mau tesouro retira coisas más” (Mat.12,35). Outros reclamam “um sinal vindo do céu”, quando tinham visto manifestar-se à sua frente uma cura, sinal dO Reino de Deus. Sim, verdadeiramente “o coração deste povo tornou-se duro (…), fecharam os olhos, não fossem ver com os olhos (…),compreender com o coração e converter-se…” (Mat.13,15). A passagem de Jesus a expulsar o demónio mudo é para nós uma luz a iluminar a vitória de Cristo: Jesus é mais forte que Satanás. A Sua força manifesta-se em cada combate, com Jesus a retirar – uma a uma – ao Diabo todas as armas. Só então Satanás se revela tal como é: totalmente nu, sem nada para nos poder dar. A partir de agora cessou a “mentira” e ele já não causa mais vítimas, pois seus despojos foram distribuídos. Também nós somos chamados ao combate: a única regra é estar com Jesus, unidos a Ele.

Meditações Bíblicas”, tradução dos Irmãos Dominicanos da Abadia de Saint-Martin de Mondaye (Suplemento Panorama, Edição Bayard, Paris. Selecção e síntese: Jorge Perloiro.

STA. INÊS DE PRAGA (1282). Filha do rei da Boémia, renunciou às honras para se tornar Clarissa (manteve uma relação epistolar profunda com STAClara de Assis) num convento que ela fundara em Praga. Foi canonizada em 1989 pela papa S. João-Paulo II. É a Padroeira dos Checos.

Deuteronómio 4,1.5-9; Sal 147,12-13.15-16.19-20; Mateus 5,17-19

“EU NÃO VIM ABOLIR, MAS DAR CUMPRIMENTO…” (Mat.5,17-19). Jesus quer evitar que se interprete mal a Sua vinda. A Bíblia anuncia a vinda dO Messias dos Hebreus. E, neste sentido, Cristo Salvador cumpre, realiza, aquilo que está anunciado, mais ou menos explicitamente, pela lei judaica – a Tora – e os profetas. STO. Irineu entendeu isto bem ao escrever que “O Senhor não aboliu, mas amplifica e completa os preceitos naturais da Lei, preceitos por meio dos quais o homem é justificado”. Temos portanto que seguir Cristo-Jesus na justiça, misericórdia e fidelidade – aquilo que é essencial – sem todavia negligenciar nenhum Continue a ler QUARTA-FEIRA –2/MARÇO/2016 →

BTO. MIGUEL DE CARVALHO (1577-1624). Nasceu em Braga, numa família nobre e rica. Entrou nos Jesuítas com 20 anos e partiu para Goa onde foi ordenado e ensinou teologia durante 15 anos. Por fim quis ir para o Japão e fê-lo disfarçado de soldado onde pregou durante alguns anos até ser descoberto e condenado à morte na fogueira com outros cristãos. A Faculdade de Filosofia da U.C. tem o seu nome. Pio IX beatificou-o em 1867.

Daniel 3,25.34-43; Sal 24,4-7bc.8-9; Mateus 18,21-35

O NOSSO SACRIFíCIO (Daniel 3,25.34-43). Na época em que o Livro de Daniel situa a oração de Azarias, o templo de Jerusalém está destruido, o culto interrompido e já não há nem holocautos nem sacrifícios. Mas os crentes oferecem a Deus o seu coração esmagado. Somos pois convidados a uma reflexão sobre o sacrifício. Ele não é nem regateio, nem sofrimento compensatório a impôr. Se ele tem por fim lembrar a Deus a Sua misericórdia, é porque não se trata de mudar O coração de Deus sempre fiel ao Seu amor, mas sim o coração do homem que tem de quebrar em si o pendor para a opressão, o ódio, a inveja. Continue a ler TERÇA-FEIRA – 1/MARÇO/2016 →